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    神秘的湘西趕尸
    來源:張家界旅游網(wǎng) | 作者:cnzhangjiajie.com | 編輯:cdzjsuji.com | 訪問次數(shù):
    [1]

        湘西趕尸匠,入行必須面試,年滿十六歲,身高一米七以上,相貌丑,膽子大,才能被錄取。
        湘西既有譽(yù)滿全球的張家界,也有神秘莫測(cè)的趕尸。早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便極有可能看到死尸走路,當(dāng)天亮之前,小客店前搖搖晃晃地走來一行尸體,尸體都披著寬大的黑色尸布。這些披著黑色尸布的尸體前,有一個(gè)手執(zhí)銅鑼的活人,這個(gè)活人,當(dāng)?shù)厝私凶觥摆s尸匠”。其實(shí),說是“趕尸匠”不如說是“領(lǐng)尸匠”,因?yàn)樗且幻媲么蛑种械男£庤專幻骖I(lǐng)著這群尸體往前走的。他不打燈籠,手中搖著一個(gè)攝魂鈴,讓夜行人避開,通知有狗的人家把狗關(guān)起來。尸體若兩個(gè)以上,趕尸匠就用草繩將尸體一個(gè)一個(gè)串起來,每隔七、八尺遠(yuǎn)一個(gè),黑夜行走時(shí),尸體頭上戴上一個(gè)高筒毯帽,額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。路上有“死尸客店”,這種神秘莫測(cè)的“死尸客店”,只住死尸和趕尸匠,一般人是不住的。它的大門一年到頭都開著。因?yàn)閮缮却箝T板后面,是尸體停歇之處。趕尸匠趕著尸體,天亮前就達(dá)到“死尸店”,夜晚悄然離去。尸體都在門板后面整齊地倚墻而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上幾天幾夜。

        過三關(guān)才可當(dāng)學(xué)徒
         湘西民間,自古就有趕尸這一行業(yè),學(xué)這行業(yè)的,必須具備有兩個(gè)條件:一膽子大,二是身體好。而且,必須拜師。趕尸匠從不亂收徒弟。學(xué)徒由家長(zhǎng)先立字據(jù),接著趕尸匠必須面試。一般來講,要看滿16歲,身高1.7米以上,同時(shí)還有一個(gè)十分特殊的條件,相貌要長(zhǎng)得丑一點(diǎn)。
         趕尸匠先讓應(yīng)試者望著當(dāng)空的太陽,然后旋轉(zhuǎn),接著突然停下,要你馬上分辨東西南北,倘若分不出,則不能錄用。因?yàn)槟愦藭r(shí)不分東西南北,就說明你夜晚趕尸分不出方向,不能趕尸。接著,趕尸匠要你找東西、挑擔(dān)子。因?yàn)槭w畢竟不是活人,遇上較陡之高坡,尸體爬不上去。趕尸匠就得一個(gè)一個(gè)往高坡上背和扛。最后,還有一項(xiàng)面試,這就是趕尸匠將一片桐樹葉放在深山的墳山上,黑夜里讓你一個(gè)人去取回來,只有這樣,才能說明你有勝任趕尸匠的膽量。這三關(guān)順利通過了,你便取得了當(dāng)趕尸匠學(xué)徒的可能。
         趕尸匠的家里,跟一般農(nóng)民一樣,照樣“日出而作,日沒而息”。只有接到趕尸業(yè)務(wù)時(shí),他們才將自己裝束一番,前去趕尸。他們雖趕尸,卻忌諱趕尸這個(gè)名詞。因而,內(nèi)行人請(qǐng)他們趕尸,都說:“師傅,請(qǐng)你去走腳”或“走一回腳”。趕尸匠若答應(yīng),他便拿出一張?zhí)刂频狞S紙,讓你將死人的名字、出生年月、去世年月、性別等等寫在這張黃紙上,然后畫一張符,貼在這張黃紙上,最后將這張黃紙藏在自己身上。
         趕尸匠的穿著也十分特別:他不管什么天氣,都要穿著一雙草鞋,身上穿一身青布長(zhǎng)衫,腰間系一黑色腰帶,頭上戴一頂青布帽,腰包藏著一包符。
         師父教徒弟,第一件事是畫符,這種十分奇特的符,是在黃紙上用朱筆畫上又像字又像畫的東西,途中遇到意外情況,便將這種奇特的符朝西掛在樹上或門上,有時(shí)也燒灰和水吞服。
         同時(shí)徒弟必須學(xué)會(huì)三十六種功,才能去趕尸。第一件功,便是死尸“站立功”,也就是首先要讓死尸能站立起來。第二件功是“行走功”,也就是讓尸體停走自如,第三件功是“轉(zhuǎn)彎功”,也就是尸體走路能轉(zhuǎn)彎。另外,還有“下坡功”、“過橋功”、“啞狗功”等。“啞狗功”可使沿途的狗見著尸體不叫。因死尸怕狗叫,狗一叫,死尸會(huì)驚倒,特別是狗來咬時(shí),死尸沒有反抗能力。死尸會(huì)被咬得體無完膚。最后一種功是“還魂功”,還魂功越好,死尸的魂還得越多,趕起尸來便特別輕松自如。這種“還魂功”,實(shí)際上是用一種湘西特產(chǎn)的草藥撒在尸體上。
         特別值得一提的是,這種奇特的行業(yè),只有在湘南西部才行得通。因?yàn)椋弧⒅挥邢嫖饔小八朗偷辍薄6⒅挥邢嫖魅罕娐勔娳s尸匠的小陰鑼,知道迥避。三、湘西村外有路,而其他省路一般都穿村而過,他們當(dāng)然不會(huì)準(zhǔn)死尸入村。四、湘西人聞見陰鑼聲,便會(huì)主動(dòng)將家中的狗關(guān)起來,否則,狗一出來,便會(huì)將死尸咬爛。因而,這種十分奇特的趕尸行業(yè),只有湘西才有。
         死尸怎么會(huì)被活人趕著走,很多科學(xué)家在進(jìn)行研究。各說不一。說不定有一天,會(huì)使這一常人難以理解的奇特行業(yè)和現(xiàn)象,得到應(yīng)有的科學(xué)解釋。然而,另一種說法是,“趕尸”其實(shí)是黑幫的走私活動(dòng),借這種令人毛骨悚然的爭(zhēng)相走避的隊(duì)伍,掩飾販毒非法行為。
     不可思議的“吆死人”
         筆者見過路旁攤開著的紙?zhí)帲厦娲髸鞍核廊诉^省”六個(gè)大字。當(dāng)時(shí)并不相信會(huì)有此事,殊不知,后來竟親眼目睹了這一奇觀。
         “狐死正首丘”,中國人特別眷戀自己的鄉(xiāng)土。不管怎樣,葉落必須歸根。客死異地的游子,本人的意愿一定要入葬祖塋;孝子賢孫必得搬喪回籍,親友相知也都有資助此事的義務(wù)。一時(shí)還不可能,便只好權(quán)厝,除了顯宦富家,此舉又談何容易!應(yīng)運(yùn)而生則有“吆死人”這種七十二行以外的職業(yè)出現(xiàn)(吆是吆喝的意思,實(shí)際的行動(dòng)是趕,但趕這個(gè)行動(dòng)一般是伴以口頭發(fā)出的聲音來助成,如趕雞、趕豬就稱作吆雞、吆豬,趕死人也就叫吆死人了)。據(jù)說這種職業(yè)出于“河南教”,故連稱“河南教吆死人”。但“河南教”是怎么一個(gè)形式和內(nèi)容,正式名稱是否如此,甚至是否是“河南”這兩個(gè)字,筆者雖曾訪問了很有閱歷的老人,仍不得其詳。可為數(shù)不少的老人都說親眼看見過鄉(xiāng)關(guān)大道上硬有死人在走路,千真萬確!

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