魏源故居導游詞,魏源故居旅游景點導游解說詞 |
來源:張家界旅游網 | 作者:cnzhangjiajie.com | 編輯:cdzjsuji.com | 訪問次數:次 |
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各位朋友、各位來賓大家好! 歡迎大家來到我國近代史上“睜眼看世界的第一人”,著名思想家、史學家、文學象魏源的故居。清乾隆五十九年,魏源就誕生在這里。 魏源故居坐落在距隆回縣城60千米的司門前鎮學堂灣村。現在展現在我們面前的這個群山環抱、幽靜宜人的小山村俗稱魏家段,也叫金潭。請大家看,遠處便是金潭二十四景之一的“獅象把水口,金板鏟龍門”。這里也是人們傳說中的鳳水寶地,因為文有魏源,武有清朝兩江總督、南洋大臣魏午莊而被世人所知。 (槽門前)大家現在看到的是魏源故居的槽門,槽門為過亭式木結構。槽門橫楣上方懸掛的“魏源故居”木匾是著名書法家劉炳森題寫的,槽門兩側懸掛有門聯:“沙洲回碧水,朗月照金潭”。這是魏源21歲時所撰,生動地描繪了故居所處的優美環境,同時也表達了魏源對家鄉無比熱愛之情。槽門內門楣上方懸掛的“內閣中書”木匾,是魏源在清道光八年至十年(也即1828~1830年)做內閣中書時留下來的。 (穿過槽門)魏源故居始建于清朝乾隆初年,為魏源的祖父所建,占地面積2300平方米,已歷經近300年的滄桑。大家可以看到,故居是一座兩正兩橫的木結構四合院,為典型的清代江南農村民居,坐西朝東,四周采取當地傳統的“干打壘”技術,用泥巴、竹籬筑成圍墻,圍繞出一個十分優雅、別致的院落。故居的第一、第二棟正房和左側廂房為平房,單檐懸山頂,蓋小青瓦。右側廂房為兩層樓,面闊七間,進深四間,所有門窗均采用鏤空的裝飾手法。魏源故居于1995年被定為湖南省第一批愛國主義教育基地,1996年被定為全國重點文物保護單位。國家對其分別進行了三次大規模的維修。 在庭院一角,我們看到的是駐馬柱和飲馬槽,說明魏源一家當時與外界交往是比較頻繁的。我們看到在很多門柱上都貼有楹聯,這些楹聯大多是魏源親撰的。 (前進房)請大家和我一起來到前進房的正廳,前正廳內按原狀擺放著清木雕花朱漆太師椅、茶幾等家具,這里是魏源及父親魏邦魯迎接賓客、談經論道的地方。迎門正墻上懸掛有皇帝御賜給魏源用來裝圣旨的綸音箱,魏源中進士的喜報、執事牌等都曾經收藏于此。大家可以看到幾副由魏源撰寫的對聯,從中可以看出魏源希望通過讀書交友尋求修養身心的道理和挽救時局的方略。與魏源交往甚多者達250余人,如林則徐、陶澍、龔自珍等都是他的好友和座上賓。魏源寫這些對聯正值乾嘉苗民起義,山東天理教與陜西饑民起事及英國鴉片源源不斷地輸入中國之際,面對國家與民族危文的險勢年輕的魏源立下了“謀救時方”的雄心壯志。 在正廳的右墻中部懸掛有“故居簡介”大幅說明牌,說明牌兩側懸掛原全國政協副主席趙樸初在紀念魏源誕辰200周年時對聯。這副對聯表達了趙老對魏源的無比崇敬之情,同時也點明了魏源生給后世留下了寶貴的思想文化遺產。 前進房右一間為客房,右二間為魏源長兄魏湖臥室。左一間為臥室,臥室內按原狀陳列著清木雕花朱漆床,五屜一柜書桌以及朱漆太師椅等家具。清嘉慶十八年(1813年)魏源20歲時與原配夫人嚴氏結婚也居于此房,并生下了二男一女,直達嘉慶二十五年(1820年)魏源才攜母親和妻子全家遷往江蘇南京父親任所定居。從魏源臥室左門可通廚房,廚房左側廂房底層五間正房全為谷倉,大家一定會聯想到魏源家當時人丁興旺、非常富有的景象。 (讀書樓)走上讀書樓首先映入眼簾的是懸掛在廊柱上的對聯:“四時佳興與人同,萬物靜觀皆自得。”現在我們就進入了一個幽靜、舒適的讀書環境。魏源的書齋、塾師臥室、講堂、學生休息室在樓上一字排開,所有房間擺設均按原狀恢復。魏源從五歲開始就在樓上讀書,從小沉默寡言,喜歡獨自靜坐思考,他后來還刻有一方印章,文為:“默好深湛之思。”傳說,魏源在縣學畢業后為解決生計問題,也曾在講堂開館授童。魏源9歲時赴邵陽縣城應童子試,人場考時身帶兩個麥餅充饑。考官指著畫有太極圖的茶杯出對“杯中含太極”,魏源握著麥餅,脫口對出下句:“腹內孕乾坤”。顯露出少年魏源非凡的抱負,使考官大為驚異。現在我們來到了講堂,講堂的窗戶旁邊懸掛的是魏源19歲時所撰對聯:“學貴運時策,友交立德人。”楹柱上懸掛著魏源20歲時所撰對聯:“功名待寄凌煙閣,憂樂常存報國心。”可見魏源從少年時期就志存高遠,樹立了勤奮讀書以報效國家的遠大政治抱負。魏源在替江蘇布政使賀長齡編寫的《皇朝經世文編》這一部著作當中就提出了經世易變思想,在《海國圖志》中提出了近代中國向西方學習的第一個完整的口號:“師夷長技以制夷”。魏源后來在為官不到五年的時間里,做了許多利國利民的好事,像興修水利和改革鹽政的創舉等世代令人稱道,“魏公堤”和“魏公稻”也成為千古佳話。對了,這個座位就是魏源當年坐過的,大家可以坐一坐,一定會沾上先哲的靈氣。 (后進房)從讀書樓西樓梯下樓,過農具房我們來到后進房,后進房有魏源父母臥室、祖母臥室、會客室以及后正廳,所有房間均按原狀陳列。后正廳迎門正墻上方懸掛有邵陽縣令盧大經題贈“邵邑淳良”木匾,得到這塊匾是因為魏源祖父孝立公樂善好施,在一次饑荒中,代全鄉百姓交納錢糧,受到縣令稱贊。大家看,正墻前有清木雕花神龕,神龕內擺放著菩薩和魏氏先祖牌位,神龕前擺放條形朱漆供桌,左右墻面下各擺放有朱漆太師椅兩把和茶幾一只。可想而知,后正廳主要是用來迎接貴賓和接待長者,同時也舉行一系列祭祀活動。在正廳的左墻懸掛著專家魏寅所撰對聯:“宦跡游蹤萬里山河海國志,文章經濟一家著述古微堂。”在正廳的右墻則懸掛有龔自珍贈送給魏源的對聯:“讀萬卷書行萬里路,綜一代典成一家言。”這是對魏源最恰當的評價。 (魏源生平事跡展覽室)現在我們來到了魏源生平事跡展覽室。下面我簡單地介紹一下魏源的生平。魏源,原名遠達,字默深,生于1794年,1857年逝世,終年63歲。清道光年間進士,官至高郵知州,是我國近代史上著名的愛國主義思想家、史學家、詩人和經學大師,也是我國近代“第一個睜眼看世界的人”。他提出了改革吏治、開通言路、吸收外資、振興工業、提拔人才、開啟民智、嚴禁鴉片、增強國防等一系列的救世治國之道。這些觀點,與我國現在的改革開放、與時俱進、開拓創新的方針一脈相承。魏源一生著作多達47種,600余卷,800多萬字,涉及政治、經濟、軍事、哲學、歷史、地理、教育、外交、自然科學等多個領域。最有名的是《圣武記》和《海國圖志》。這兩部書不僅促進了中國近代史上的洋務運動、戊戌變法等思想改良運動,而且推動了日本的明治維新,被稱為“影響世界歷史進程的輝煌巨著”。日本學者稱“沒有魏源的《海國圖志》,就沒有日本的明治維新”。因此,后人稱魏源:“生前有學名,有政績”、“死后有遺澤,博大精深”。 (出槽門)各位來賓,今天我的講解到這里就結束了,讓我們永遠記住魏源“師夷長技以制夷”劃時代的強國主張。祝大家旅途愉快! |
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