| 常德詩墻導游詞,常德旅游景點導游講解詞 |
來源：張家界旅游網 | 作者：cnzhangjiajie.com | 編輯：cdzjsuji.com | 訪問次數：次 |
|
各位游客
大家好!歡迎參觀“中國常德詩墻”。
“中國常德詩墻”是我們市委、市人民政府于1991年采納市政協的提案，經過10年建設，修建的一座大型文化工程。2000年9月，載入世界吉尼斯紀錄，被譽為“世界最長的詩書畫藝術墻”。詩墻以城區沅江防洪大堤為載體，全長3千米，樓臺點綴，氣勢恢宏，共分《百代滄桑》、《名賢題詠》、《武陵佳致》、《蘭芷風華》、《華夏新聲》和《五洲擷英》6大篇章，選刻自先秦以來有關常德的詩詞和中外名詩1200多首。詩詞用書法形式表現，由全國900多位名書法家書寫，正、草、隸、篆集于一墻，精彩紛呈，其間還刻嵌43幅精美的中外石壁畫。各大篇章墻名和篇名，分別由我國當代著名書法家趙樸初、沈鵬、啟功、方毅、陳天然等題寫。一代藝術大師曹禺、舒同、吳作人生前分別作了“武陵風流”、“風景這邊獨好”等題簽。
詩墻建成以后，受到各方面青睞。當代詩、書、畫界譽它為：“三絕書詩畫，一墻天地人”、“名邦首創”、“中國第一墻”。臺灣著名學者余光中稱它為“詩國長城”、“半部文學史”。2002年朱镕基總理視察詩墻，稱贊“詩墻是一大創舉”。2003年，國家建設部授予詩墻“中國人居環境范例獎”。同時，旅游部門評定它為常德十大美景之首和湖南百景之一。它還是全國詩教先進單位和愛國主義教育基地。
現在您看到的是：第一部分《百代滄桑》，反映了自先秦以來常德數千年歷史、滄海桑田的史詩篇。鐫刻歷代詩作257首，按年代順序排列。
這部分的墻名由全國政協副主席、全國著名書法家趙樸初先生題寫，篇名是集一代文豪郭沫若的遺墨。《中國常德詩墻序》是統領整個詩墻的序言。序的書法作者田英章，是國務院任命書的書寫員、歐陽洵書法研究會會長，其字體穩健俊秀，堪稱一絕。《序言》由原中國韻文字會會長、湘潭大學教授楊春秋撰寫，其文一韻三嘆，堪稱當代韻文佳作。
第一首《擊壤歌》是我國最早的古體詩歌之一。這是一幅由臺灣畫家冉茂芹先生創作的《善卷讓王圖》。相傳堯舜時，枉山(即現在的德山)隱居了一位名揚天下的賢人善卷。由于他德高望重，舜帝主動提出要把王位禪讓給他，于是帶著娥皇、女英，親到枉山，“以天下而讓之”。但善卷不受，樂于“日出而作，日落而息”。后人仰慕和推崇善卷的德行，便改枉山為善德山，后來便簡稱德山。
這是《春申保國圖》。春申君是戰國有名的四君子之一，為保衛楚國作出了重大貢獻。當時他住在常德上南門雞鵝巷一帶，死后留下了春申墓、珠履坊等古遺址。現在我們還特地在上南門建了一座“春申閣”以示紀念。
《禪隱夾山》是根據李自成兵敗后隱居石門夾山為僧的故事創作的。李闖王兵敗后，曾禪隱夾山寺，人稱奉天玉大和尚。后圓寂在這里。
這是巨幅《常德覽勝圖》，題字是著名書法家、我省書協主席顏家龍先生。《常德覽勝圖》取材于沈從文的著名散文《常德的船》，畫面淋漓盡致地展現了“控巴蜀而帶洞庭、連荊襄而接滇黔”的古城常德的盛景和高檣林立、千帆競流的商埠繁華景象。這幅力作在2000年7月的北京詩墻書畫作品展覽中，受到參觀者高度評價。
在抗日戰爭時期，常德會戰曾震驚海內外。這首《洞庭碧血》如歌如泣，生動地反映了當時守城的八千男兒浴血奮戰十六晝夜、抗擊十萬之眾的日寇三路圍攻常德的情景。
《文明曙光》圖是反映常德重大考古成果的一幅作品。它反映的是我市澧縣城頭山文化。城頭山文化的發現，將我國人類文明史往前推進了兩千多年，其中還反映了開辟稻田種植之先河的史實。如游客朋友有興趣，可去澧縣城頭山參觀。
這里是第二部分《名賢題詠》。
《名賢題詠》由中國書法家協會主席、當代著名書法家沈鵬題寫墻名，由我國著名女書法家蕭嫻題寫篇名。蕭嫻，康有為的高足，人稱“女書圣”。
《名賢題詠》反映自先秦以來眾多先賢名士題詠常德的詩作144首，分唐以前、唐、宋元、明清、現代五個大段排列。
唐以前的七首詩都是名篇。屈原的《涉江》說：“朝發枉渚兮夕宿辰陽。”枉渚就是現在的德山。屈原在常德住過一段時間，有很多傳說。陶淵明和他的千古名篇《桃花源記》、《桃花源詩》都是大家所熟悉的。武陵因《桃花源記》而名世，《桃花源記》使歷代文人墨客尋芳覓蹤，題詠不絕。桃花源在我市桃源縣，書寫這篇《桃花源記》的是我省書法界權威史穆先生，他曾四易其稿，其一絲不茍的精神實在感人至深!李白的《菩薩蠻•閨情》是文人詞的鼻祖，是在常德的滄水驛樓發現的，滄水驛現在漢壽滄港，相傳是屈原與漁父對話的地方。劉禹錫是唐朝著名的文學家、哲學家、改革家，被貶至朗州(即常德)當了十年司馬，這是他的《經伏被神祠》，其書法作者是北宋大詩人、大書法家黃庭堅。這是他的書法代表作之一。劉禹錫的詩，黃庭堅的書，真是珠聯璧合，成為常德歷史上的一段佳話。李群玉是我市澧縣人，唐代湖南三大詩人之一，這里選刻了兩首有關他家鄉的詩。《引水行》是名詩，據說詩里所寫的渡槽是我國歷史上第一個。這首詩的書法作者是湖南省文史館館員虞逸夫老先生。
下面刊了16位宋朝名賢的武陵詩，其中除蘇軾、蘇轍外，都到過常德。
范仲淹的童年是在安鄉縣度過的。《和僧長吉》詩，表達了他對安鄉、第二故鄉的依戀之情。王安石青年時在岳陽等地謀生，曾到漢壽，寫了《李氏沅江書堂》詩，提出“無以私智謀公卿”，表現了他作為政治家的崇高品質和胸懷。下面請欣賞明清詩詞。明清兩朝是常德詩詞創作的鼎盛時期，據載，出了專集的本地詩人有322人，各種詩社上百個。這里選了34位作者的詩。《題詠名賢圖》，它由我國當代著名的工筆畫大師陳白一和他的公子陳明大共同創作。畫長20米，高1.6米，選刻了從戰國至清末20多位與常德有關的名賢：屈原、宋玉、陶淵明、張旭、孟浩玉、寇準、范仲淹、王安石、黃庭堅、張孝祥、朱熹、姜夔、王守仁、袁宏道、江盈科、李自成、林則徐、秋瑾，等等。
這一部分的最后一首詩作者是著名的女革命家秋瑾，其父母秋壽南在常德當厘金局長時，秋瑾隨家在常德生活。后來他父母調到湘潭工作，秋瑾東渡日本后于1905年回上海創辦《中華女報》，來常德找她的女友蔣敦煥，可惜沒有見到，怏怏而去，留下了這首詩。
下面是30首現代人的詩，其中包括兩位偉人毛澤東和孫中山都有佳作。劉復基，原常德縣人，民主革命家，武昌起義中的實際領導人。這是他在家鄉寫的《失題》詩。著名革命家宋教仁是桃源縣人，國民黨在國民議會中取得多數票，袁世凱怕由他組閣，于是派特務將他殺害于上海車站。《贈宋遁初》，遁初就是宋教仁，號漁父，這是柳亞子因仰“漁父”高風，稱宋教仁為“吾師”而寫的詩。孫中山，在得知他的得力助手宋教仁去世后，十分悲痛，寫下這首誄詞挽他：“作民權保障，誰非后死者;為憲法流血，公真第一人!”痛惜之至，推崇之至!這首詩的書法作者即題寫《名賢題詠》墻名的當代中國書法界大手筆沈鵬先生。于右任的《宋教仁石后題語》詩，原刻嵌于上海，為書法之精品，我們將它移植于此。蔣翊武，澧縣人，民主革命家，武昌起義的組織者和領導者。起義失敗后，他在桂林招集部隊，被反動軍閥逮捕，這是他在獄中寫的《絕命詩》。中國共產黨的創始人，早期領導李大釗的《口占一絕》寫于1916年，林伯渠一行從日本回國時，他賦詩與大家共勉。著名的無產階級革命家林伯渠，臨澧人。《郴衡道中》寫于護法戰爭時，《夢返故鄉》的書法作者米克勤是宋代大書法家米芾的第28代孫。下面介紹一代偉人毛澤東的詞和他的書作《臨江仙•給丁玲同志》。丁玲，臨澧人，我國著名作家。1936年，丁玲逃脫國民黨迫害，來到陜北蘇區，受到黨中央的熱烈歡迎。“洞中開宴會，招待出牢人”，毛主席的詞生動地寫出了當時的情景。他高度贊揚丁玲：“昨天文小姐，今日武將軍。”毛主席的這一珍貴手跡，是1992年盛和鈞等同志去北京求字，丁玲的愛人胨明同志送給詩墻的。
第三部分《武陵佳致》。這部分由中國書協名譽主席啟功題寫墻名，由中央工藝美術學院前院長張仃題寫篇名。這一部分精彩地描繪了常德優美的山川風光。史書稱“常德乃風景之國，鼎城為文物之邦”，多嬌的山川和豐富的人文資源在常德大地上留下了一道道秀美風景。這部分的書法作品，主要是由江蘇、上海、浙江、湖北四省市書協分別組織當地書法名家創作，形成四省市爭妍斗艷的書法聯展。下面讓我們一起來欣賞。與其他幾部分不同的是，這一部分的碑刻，是按景點排列的。您首先看到的是反映洞庭風光與景觀的碑刻。
《德山古韻》這幅山水畫由常德籍著名畫家楊啟輿創作。畫面上孤峰嶺層巒疊嶂，山頂古塔聳立，沅水中數帆望亭，千年古剎乾明寺、道德觀、德山書院、鐵經幢、楚望亭、抑止亭等古建筑，散布于群山之中，真正是情韻生動、氣勢宏偉的一幅好畫。
《花溪鷺渚》這幅石壁畫由黃鐵山先生創作。黃鐵山先生是湖南省美術家協會主席。該畫取材于常德市新辟的旅游景點——花巖溪。站在畫前，我們不難感覺到，畫作者用特定鏡頭將白鷺棲息山巒的美麗景觀，著力推到我們面前。眼前的大片白鷺，或矗立枝頭，或展翅飛翔，或引吭高歌，或竊竊私語，神態自如。幾只小船結伴而行，一路歡歌，恰到好處地填補了那片空白。隨著小船駛來的方向，便是茂竹叢林，田園屋舍。許多專家、學者看了這幅畫以后，都給予了極高的評價。
這是有名的“瀟湘八景”詩。其中“漁村夕照”就在桃花源景區內。每年到秋高氣爽的季節，夕陽西下，白鰱洲把水平面剪成了兩塊，這樣水中就有了兩個太陽，與天上的太陽成一條直線，就有了“三日同輝”的奇觀。
這兩幅大型石壁畫在1996年4月22日北京觀摩會上，一批在中國美壇具有權威性的專家和教授給予了很高的評價，說它具有審美價值、藝術價值以及新時期“清明上河圖”的史學價值。畫作者是我國著名畫家周令釗、陳若菊兩位教授。《沅江春暖》描繪了沅水自五強溪水電站流經桃源、鼎城、武陵、漢壽等縣匯人洞庭兩岸的自然風光和景觀。這一部分的景點有五強溪、古驛道、馬援石室、桃花源、花巖溪、德山、孤峰塔、柳葉湖、楊幺墓、太子廟等風景區與人文景點。
《澧水花繁》描繪了澧水自張家界風景區進入慈利，經石門、臨澧、澧縣、津市、安鄉等縣人洞庭的風光和景觀。這一部分的景點有壺瓶山、五雷山、皂市商代遺址、闖王陵、夾山寺、林伯渠故居、城頭山古文化遺址、澧州文廟等。
在《武陵佳致》這一部分的結尾，我們以1.8米X2.6米的巨幅，用一米見方一字的特大型字體，鐫刻了一代藝術大師吳作人的墨寶“風景這邊獨好”，作為全幅引吭高歌的終曲。
第四部分《蘭芷風華》。這部分由顏家龍題寫墻名，著名詩人臧克家題寫篇名。屈原在《湘夫人》中說：“沅有芷兮澧有蘭，思君子兮未敢言。”所以我們常用“蘭芷風華”來代表沅澧流域的風土人情、人文物況。這是著名戲劇家曹禺先生抱病為詩墻書寫的墨寶“武陵風流”。這是元朝著名書法家趙孟頫書寫的《湘君》、《湘夫人》、《山鬼》、《國殤》。劉禹錫在常德任司馬10年時間，敢于向民間學習，翻唱竹枝詞。他的這首“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲，東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，多用“竹枝詞’’歌詠風土人情。僅在常德地區流傳的就有土家竹枝詞、陬溪竹枝詞、沅江竹枝詞等。在接下來的詩碑里，我們將陸續看到。劉海砍樵的故事可以說是家喻戶曉，傳說劉海就住在常德絲瓜井，常到太陽山去砍柴，巧遇狐仙胡大姐，兩個人演繹了一段優美而浪漫的愛情故事。相傳“擂茶”始于東漢末年，至今仍是常德人招待貴賓的佳品。這是我省有名的中年畫家毛國保先生繪制的擂茶飄香》，在形式上，它采用內圓外方的圖案畫，小則為手帕，大則可以做桌布、壁掛。作者把村姑、喜鵲、花草、簽名印章等有序組合在一起，特別是圖中的鄉村少女，熱情、樸實、美麗、大方，看到她，我們忍不住想起那芳香可口的擂茶。小時候我們經常聽的《車胤囊螢》的故事就發生在常德。車胤，津市人，少時家貧，無油點燈，于是就囊螢照明。他以博學著名，官至吏部尚書。后來多用這個典故來教導我們要勤奮學習。《孟姜女尋夫》的故事，老少皆知。常德澧縣也有一種傳說，但與“孟姜女哭長城”的結尾不同，是焚火而死。這幅《美女蹈火》采用《永樂宮》壁畫的藝術風格，突出極富裝飾性的特點。姜女頭部略有夸張，臉部上仰，長發向后飄逸，兩手向前，毅然投向火海，表現了一個弱女子剛烈勇敢的一面。畫面主次分明，錯落有致，人物眾多，但面貌不同，構成了一幅既悲且壯的圖景。
大家看，這是潺陵竹枝詞、澧溪竹枝詞、沅江竹枝詞、陬溪竹枝詞，都各有特點。這里還選了幾段常德地方劇目唱段。“常德絲弦”是在常德流傳最為久遠廣泛，最為群眾喜聞樂見的說唱藝術形式。詞曲用常德地方方言唱，具有濃厚的地方色彩。這幅《常德絲弦圖》線條流暢，情趣盎然，給人以美的享受。這幅大型石畫《武陵英杰圖》是約請中央工藝美術學院教授李葆年先生繪制的。畫長15米，寬2米，共選繪了12位“武陵英杰”。
第五部分《華夏新聲》，由天津美術學院教授、著名書畫家孫其峰題寫墻名，由中國科學院老院長、前國務院副總理方毅題寫篇名。它自高唱“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的龔自珍發端，一共選刻1840年以來反映國內大事的詩作253首，按年代順序排列。請大家自己觀看。
各位朋友，今天的游程結束了，祝大家工作順利，身體健康，謝謝! |
| 相關文章 |
|
|
| 我要說兩句 |
|
|
|
|
| 熱門線路推薦 |
|
|
|
|
|
|
|
| 聯系我們 |
湖南西部(張家界)中國國際旅行社有限公司
旅行社許可證號：L-HUN-08017
手機/微信: 13307447877
E-mail: zjjxs@qq.com
地址：湖南張家界市永定區華天城鉑金公寓六樓 |
| |
|
